RSS

Category Archives: february 2014

انسان بدکار در انجیل

Image

 

یکی‌ از دوستان جمله‌ای از مزامیر گفت من هم ناخود آگاه یاد این جملهٔ در مزامیر افتادم

انجیل عهد عتیق, مزامیر باب ۵۳ 
انسان بدکار

کسی‌ که فک می‌کند خدایی وجود ندارد احمق هست چنین شخصی‌ فاسد هست و دست به کارهای پلید میزند و هیچ نیکی‌ در او نیست

پس با این حساب تکلیف این ۱ میلیارد و خرده‌ای خدا ناباور چی‌ می‌شه؟؟؟.از طرفی‌ نمی‌شه که برن جهنم؟؟؟ نه هم می‌شه برن بهشت؟؟؟ شایدم
همون بین جهنم بهشت براشون یه جا تعیین می‌کنن یا نه؟؟ 
 
از طرفی‌ می‌شه آیا پذیرفت که انسانی‌ که به خدا باور نداره آدم پلیدی هست و دست به کارهای پلید و بد می‌زنه؟
Advertisements
 
Leave a comment

Posted by on February 20, 2014 in february 2014

 
Image

نظر حضرت محمد دربارهٔ کسوف یا همان خورشید گرفتگی

نظر حضرت محمد دربارهٔ کسوف یا همان خورشید گرفتگی

ابو موسی نقل میکند
کسوف (خورشید گرفتگی) شد،پیامبر با اضطراب برخاست که گویی زمان آن رسیده(روز قیامت)،به مسجد رفت و مردم را به پرپایی نماز فراخواند،رکوع و سجود میکرد سپس گفت:این نشانهها که الله نازل میکند بخاطر مرگ یا تولد کسی نیست بلکه الله میخواهد که آنها را بترساند پس هروقت چیزی از این قبیل را دیدید به یاد الله باشید دعا کنید و از او طلب مغفرت نمائید

(صحیح بخاری/جلد ۲/ کتاب ۱۸ / شمارهٔ ۱۶۷ )

این علم بالای پیامبر رو نشون میده واقعا خودتون ببینید شما،محمد میگه از طرف خدا اومده اما زره ای از این علوم آگاه نبوده…شایدم خدا بهش چیزی نگفته شایدم جبرییل کم کاری کرده..مسلمانان بیدار شوید به کدوم طرف میرید..؟؟

 
Leave a comment

Posted by on February 8, 2014 in february 2014, Uncategorized

 

دین عامل اصلی مشکلات خاورمیانه

منطقه‌ی خاورمیانه زادگاه ادیان سامی( یهودیت، مسیحیت و اسلام) است؛ قدیمی‌ترین این ادیان، دین یهود می‌باشد
مسیحیت دینی است که در ابتدا برای یهودیان و به قصد اصلاح خرافات این دین بیان شد؛ این دین ترکیبی است از یهودیت و میترائی. آوررنده‌ی مسیحیت، دین خویش را امتداد یهود و در راستای آن می‌دانست، همین امر سبب صدور حکم اعدام برای بیان کننده‌ی آن شد.
سالها پس از این واقعه بود که یهودیت با ادیان ایرانی در آمیخت و مسیحت از دل آن بیرون آمد؛ این بود که با قدرت گرفتن میسحیت و حمایت قدرتهای زمان از دین جدید، یهودیان به عقب رانده شدند و عملا سرزمین مقدس یهودیان زیر نفوذ مسیحیان قرار گرفت؛ البته هرآنچه که برای یهودیان مقدس بود برای مسیحیان نیز مقدس است
با ظهور اسلام، پیامبر این دین نیز مدعی شد او همان منجی است که در کتاب مقدس یهودیان بشارت داده شده است؛ یهودیان این را با توجه به نشانه‌های آن که در کتاب مقدسشان وجود داشت نپذیرفتند، مسیحیان هم که معتقد بودند این منجی آمده و همان عیسی است؛ لذا اسلام با هر دوی این ادیان مشکل پیدا کرد، تا جائیکه آنها را مشرک و نجس نامید؛ برای اسلام هرآنچه که در یهودیت مقدس بود، مقدس شد؛ لذا اورشلیم مدعی جدیدی پیدا کرد
اسلام یکبار در زمان عمر ضمن جنگ(صلیبی) با مسیحیان، اورشلیم را از آنها گرفت ولی مسیحیان موفق به باز پس گیری این سرزمین شدند؛ تا اینکه صلاح‌الدین ایوبی در جنگ صلیبی دیگر، دوباره این مکان را از مسیحیان باز پس گرفت، این درحالی بود که یهودیان کاملا به عقب راند و در حاشیه قرار داشتند. آنها طبق آنچه که در تورات نوشته شده بود، منتظر روزی بودند که یهوه(خدای یهودیان) برای آنها وعده داده بود؛ پس از آن، تا مدت زیادی این سرزمین در دست عثمانیها قرار داشت
تا این لحظه در این سرزمین نامی از فلسطین نیست و کسی این سرزمین را بعنوان فلسطین نمی‌شناسد(حتی یک روایت هم از محمد و سایر یاران او در دست نیست که نام این سرزمین فلسطین باشد)؛ پشلتاین اقوامی بودند در نزدیکی همین منطقه که ربطی به این سرزمین نداشتند.
یهودیان قومی هستند که خود را برتر می‌دانند؛ البته اسلام هم این برتری را تأیید می‌نماید.
از سوی دیگر، کشته شدن رهبر مسیحیان(عیسی) بدست یهودیان باعث کینه‌ی میسحیان نسبت به یهودیان می‌باشد؛ این بود که یهود تقریبا اقوامی بی‌سرزمین بودند
همین یهودیان بتدریج در جوامع اروپائی قدرت می‌گرفتند و دانشمندان زیادی از یهودیان، خدمات بزرگی به اروپائیان کرده بود؛ از سوی دیگر اروپا از چنگال تعصبات مذهبی رها شده بود، لذا تصمیم به کمک به یهودیان گرفتند و آنها سرزمینی که دیگر با توجه به زیر سلطه‌ی عثمانیها بودن فلسطین نامیده می‌شد را برای اینکار برگزیدند؛ زیرا هم عثمانیها را متلاشی می‌کردند و هم برای یهودیان مکانی در نظر می‌گرفتند.
با قدرت گرفتن یهودیان در سرزمینی که کتاب مقدسشان برای آنها وعده داده بود، مسلمانان به مخالفت با این امر برخاستند؛ زیرا اغلب ساکنان این سرزمین را اعراب مسلمان تشکیل می‌دادند، اما یهودیان نیک می‌دانستند که اگر ترکیب جمعیتی به همین صورت بماند آنها نخواهند توانست در این سرزمین ماندگاری داشته باشد، این بود که اقدام به اخراج اعراب از خانه و کاشانه‌ی خویش نمودند.
همانگونه که ملاحظه می‌گردد این ادیان هستند که ملتها را در این منطقه به جان هم می‌اندازند.
هنگامیکه شما چارچوب سرزمین مقدس را به رسمیت شناختید، دیگر حق ندارید که مقدسات دیگران را مال خود نمائید.
آیا بهائیان و یا هر دین دیگری حق دارد که مکه را مال خویش نماید؟
با توجه به در اختیار سنیها بودن سرزمین مقدس مسلمانان(در حالت خاص در اختیار سلفی‌ها است) من آینده‌ی سرزمین مکه را درست مانند اورشلیم می‌دانم؛ زیرا در اعتقاد شیعیان است که این سرزمین روزی به تصرف آنها در خواهد آمد؛ همانگونه که چنین اعتقادی در بین یهودیان در رابطه با اورشلیم وجود داشت.
حتی اختلاف مرزی ایران و عراق که به جنگ دو کشور منتهی شد، نتیجه‌ی اختلافات و رقابتهای صفویان شیعه با عثمانیهای سنی است
حمله‌ی آمریکا به عراق و افغانستان با اقدامات جهادی بن لادن آغاز شد
پس بیائیم و با دوری گرفتن از مذهب از کینه و نفرت فاصله بگیریم

 
Leave a comment

Posted by on February 5, 2014 in february 2014, Uncategorized

 

ترجمه آیه ۱۲ سورهٔ انفال توسط بزرگترین مترجمین قرآن

Image

استاد الهی قمشه‌ای
( و یاد آر ای رسول ) آن گاه که پروردگار تو به فرشتگان وحی کرد که من با شمایم ، پس مؤمنان را ثابت قدم بدارید ، که همانا من ترس در دل کافران می افکنم ، پس گردنها را بزنید و همه انگشتان را قطع کنید

آیت الله مشکینی
هنگامی که پروردگارت به فرشتگان وحی می کرد که من با شما هستم ، پس کسانی را که ایمان آورده اند ثابت قدم دارید ، به زودی در دل های آنان که کفر ورزیده اند ترس می افکنم ، پس ضربه ها را بر فراز گردن ها بزنید ( بر فرق آنها ) و همه سر انگشتانشان را قلم کنید 

آیت الله مکارم شیرازی
و ( به یاد آر ) موقعی را که پروردگارت به فرشتگان وحی کرد: «من با شما هستم کسانی را که ایمان آورده اند ، ثابت قدم دارید! بزودی در دلهای کافران ترس و وحشت می افکنم ضربه ها را بر بالاتر از گردن ( بر سرهای دشمنان ) فرود آرید! و همه انگشتانشان را قطع کنید

آیت‌الله موسوی همدانی (ترجمه‌المیزان)
آن هنگام را که خداوند وحی کرد به ملائکه که من با شمایم پس استوار بدارید کسانی را که ایمان آوردند. بزودی در دلهای آنان که کافر شدند ترس و وحشت می افکنم ، پس شما بالای گردنها را بزنید ، و از ایشان هر سرانگشت را قطع کنید

استاد مهدی فولادوند
هنگامی که پروردگارت به فرشتگان وحی می کرد که من با شما هستم ، پس کسانی را که ایمان آورده اند ثابت قدم بدارید. به زودی در دل کافران وحشت خواهم افکند. پس ، فراز گردنها را بزنید ، و همه سرانگشتانشان را قلم کنید

جناب آقای صفوی (بر اساس المیزان)
آن گاه که پروردگارت به فرشتگان وحی فرستاد که من با شما هستم ، پس کسانی را که ایمان آورده اند ثابت قدم دارید ; به زودی در دل کسانی که کافر شده اند بیم خواهم افکند ، و به مؤمنان گفتیم فراز گردن آنان را بزنید و همه سر پنجه هایشان را قطع کنید  

حجت الاسلام انصاریان
[ یاد کن ] هنگامی را که پروردگارت به فرشتگان وحی کرد که من با شمایم ، پس مؤمنان را [ برای نبرد با دشمن ] ثابت قدم دارید ، [ و ] به زودی در دل کافران ترس می اندازم ، پس سرهایشان را در هم کوبید و همه انگشتانشان را قطع کنید

 
Leave a comment

Posted by on February 4, 2014 in february 2014

 

شعر خداوندا

Image

خداوندا
خداوندا
اگر روزی بشر گردی
زحال بندگانت با خبر گردی
پشیمان می شدی از قصه خلقت
از اینجا از آنجا بودنت

خداوندا
اگر روزی ز عرش خود به زیر آیی
لباس فقر به تن داری
برای لقمه ی نانی
غرورت را به زیر پای نامردان فرو ریزی
زمین و آسمان را کفر
می گویی
نمی گویی؟

خداوندا
اگر با مردم آمیزی
شتابان در پی روزی
ز پیشانی عرق ریزی
شب آزرده و دل خسته
تهی دست و زبان بسته
به سوی خانه بازآیی
زمین و آسمان را کفر
می گویی
نمی گویی؟

 

 
Leave a comment

Posted by on February 4, 2014 in february 2014, Uncategorized

 

گذری بر انجیل و نقدی بر قرآن

آنچه امروز در جهانِ مسیحیت به‌نام کتابِ مقدس * انجیل * عرضه می‌شود، مجموعه‌ای از دو بخش ”عهدِ عتیق“ و ”عهدِ جدید“ است که تورات قسمتی از بخش اول و انجیل قسمتی از بخش دوم آن است. عهدِ عتیق که پنج کتابِ اولِ آن اختصاصاً ”توراه“ نام دارد، جمعاً شامل 24 کتاب است که نه تنها به‌صورتِ یک‌جا نازل نشده‌اند، بلکه تدریجاً و در طولِ بیش از یک‌هزار سال توسطِ افراد یا گروه‌هایی از کاهنانِ یهودی به اسم 26 پیغمبری که نام‌شان بر این کتاب‌ها نهاده شده نوشته شده‌اند. عهدِ جدید نیز که چهار کتابِ اولِ آن اختصاصاً انجیل نامیده می‌شود، جمعاً شامل 27 کتاب و رساله است که در طولِ دو قرن توسطِ افرادی مختلف نوشته شده‌اند که هیچ‌یک از آن‌ها از حواریونِ عیسی نبوده‌اند. خودِ عیسی تا هنگام مرگِ خویش اساساً از وجودِ کتابی به‌نام انجیل بی‌خبر بوده است

اما تقریباً همه‌یِ مسلمانانِ جهان –  بر این تصورند که تورات و انجیل دو کتابی هستند که از جانبِ خداوند بر موسی و عیسی نازل شده‌اند، به‌همان صورت که قرآن بر محمد نازل شده است. این اعتقاد عمدتاً از تصریح خودِ قرآن ناشی شده است که: ”آن خدایی که قرآن را بر تو (محمد) فرستاد، تورات و انجیل را نیز بر موسی و عیسی فرستاد.“ (به‌عنوانِ نمونه: سوم از آلِ عمران) ولی واقع امر این است که تورات و انجیل، هیچ‌کدام نه کتابی واحد هستند و نه موسی و عیسی آن‌ها را به‌صورتِ وحی از آسمان دریافت داشته‌اند. در تاریخ مذاهبِ جهان تنها شخص دیگری به‌غیر از محمد که مدعی دریافتِ مستقیم کتابی از جانبِ خداوند شده، جوزف اسمیت بنیان‌گذار فرقه‌یِ مذهبی مورمون در آمریکا است

 
Leave a comment

Posted by on February 1, 2014 in february 2014

 

(وجود ۳ خدای مختلف در ۳ دین توحیدی (یهودیت،مسیحیت و اسلام

اصل زیربنائی هر سه آئین ”توحیدی“ این است که آفریننده و گرداننده‌یِ کائنات خدایِ واحدی است که در تورات یهوه، در انجیل پدر آسمانی و در قرآن الله نام دارد. در هر سه‌یِ این کتاب‌ها آفرینش کائنات و خلقتِ آدم به‌دستِ این خداوند به‌صورتی مشابه روایت شده است. پیامبرانی که وی برایِ نوع بشر می‌فرستد پیامبرانی مشترک هستند، و قوانین مذهبی که اعلام می‌دارد قوانینی غالباً مشابهند. با اینهمه، ماهیتِ آسمانی و زمینی این خدا در آئین‌هایِ یهودی و مسیحی و اسلام به‌صورتی چنان بنیادی با یکدیگر تباین و گاه صریحاً تناقض دارد که غالباً یکی دانستن این سه خدا را غیرممکن می‌کند. جهانِ توحیدی اگر هم در تئوری یک خدایِ واحد بیش ندارد، در عمل دارایِ سه خدا است که وجوهِ اختلافِ آن‌ها بیش‌تر از وجوهِ مشترکشان است.
خدایِ تورات که يهوه نام دارد (و در تورات 6823 بار از او نام برده شده است) صرفاً خدایِ قوم يهود است و خودش نيز خدایی صددرصد يهودی است. پیامبرانی که از جانبِ خود می‌فرستد منحصراً پیامبرانِ ملتِ یهودند و به کفر یا ایمانِ دیگران کاری ندارند. تعالیم و قوانین آنان کلاً بر این محور می‌گردد که منافع خاص قوم یهود از هر راهی که لازم باشد حفظ شود، ولو این مستلزم آن باشد که مسائل اخلاقی و انسانی بسیاری زیر پا گذاشته شوند و حقوق مشروع ملت‌هایِ دیگری نادیده گرفته شوند یا کسانِ بسیاری به‌ناحق کشته شوند. در جریانِ حوادثِ روزمره یا وقایع مهم از قبیل جنگ‌ها و بلایایِ آسمانی و زمینی، یهوه شخصاً از آسمان به زمین می‌آید تا مسائل مربوط به قوم برگزیده‌یِ خود را مستقیماً سرپرستی و در صورتِ ضرورت اداره کند، و در همه‌یِ این موارد در موضع یک خدایِ یهودی عمل می‌کند و نه خدایِ همه‌یِ اقوام و همه‌یِ سرزمین‌ها. با پیغمبر خودش قرارداد می‌بندد که اگر پسرانِ اسرائیل ختنه شوند او در عوض سرزمین کنعان را برایِ همیشه به آن‌ها ببخشد، و بعداً نیز شهرهایِ متعددِ این سرزمین را یکی پس از دیگری تسلیم آن‌ها می‌کند با این شرط که در هیچ‌کدام از آن‌ها نه تنها مرد و زن و کودک بلکه گاو و گوسفند و بزغاله و سگ و گربه‌ای را نیز زنده نگذارند. با یک پیغمبرش کباب و آب‌گوشت می‌خورد و زیر درخت استراحت می‌کند. با پیغمبر دیگرش کشتی می‌گیرد و زورش به او نمی‌رسد. در شبِ تاریک دنبالِ پیغمبر دیگرش در بیابان می‌دود تا او را به‌علتِ ختنه‌نبودن بکشد

 
Leave a comment

Posted by on February 1, 2014 in february 2014

 
 
%d bloggers like this: